初學準提咒者必看：準提咒修持訣竅，念誦方法精華心得??？
作者：高七師準提咒既可出聲念,也可心中默念。出聲念,一般用來正修或多人合誦；
默念,用于散修或長時間修行。
最多的念誦心態為「寂心」,平靜的心,正如龍樹菩薩的贊偈所言：準提功德聚。
寂靜心常誦一切諸大難。
無能侵是人天上及人間。
受福如佛等遇此如意珠。
定獲無等等對于誦完一千遍《普賢行愿品》及圓滿四十九天準提修法的居士來講,在念誦時,可以根據自己的愿望,選擇增、息、懷法的一種,并配合不同的心態,比如在修增益法時的念誦,就應配以歡喜心；
在修息災法時,就應以慈悲心來誦咒；
在修懷法時,就以「憶念」心來持咒等等。
對于準提咒的初學者,我的建議不要考慮得太多,過多的關心細節,反而是執相的一種障道因,所以修法要由簡入繁,由易入難,循序漸進。
對于持咒,先讀咒心,念熟后再持全咒,之后發展到多咒。
對于手印,并非必須。
或者應先持最易用的金剛拳（即右手持念珠,左手金剛拳,見下圖）,再發展到準提三?。ㄒ娤聢D）。
（金剛拳）（準提三?。┯^想也是這樣,可以先觀像,也就是不去觀想,只要看著準提菩薩像就可以了,也可以想象自己是準提菩薩,并在頭頂觀想一個“藍”字。
更簡單的方法,就是在「想象」準提菩薩在發光照著你就可以了。
一般來講,息法想白光,增法想黃光,懷法想紅光等等。
其實,不打手印,不作觀想的修法也是完全可以的,禪宗的準提咒作法,就是只誦咒,就這么簡單,不去觀想,準提佛母的大悲恩光也會照耀著你。
在本地有一個居士,只是念咒,94、95期間此處來了一個修凈土的老修行,因持戒及念佛功德圓滿,以其肉眼即可當天眼用,還可以根據每個人的光色變化來判斷修行的好壞,老修行看到他時,馬上說他是修xxxx的,以為他的頭頂有個光柱（其它人是圓光）。
當時我也覺得很奇怪,但也沒有細相其中的道理,當這幾年看到「皈依圖」時,心中豁然開朗－－從實相上來講,只要你誦準提咒,當下就有盡虛空的佛菩薩在用六字大明咒給你灌頂,七七俱胝佛亦同時悲光照護,有天眼的人會看到你已經變成了準提佛母,你的光明也正照耀著萬物蒼生。
這就是不可思議的準提咒。
既然這樣,對于過于執相的修法人,完全可以只持咒,不觀想了。
準提神咒注音◎ 神咒原文：稽首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝我今稱贊大準提 唯愿慈悲垂加護南無颯哆喃。
三藐三菩陀。
俱胝喃。
怛侄他。
唵。
折戾主戾。
準提娑婆訶。
◎ 準提神咒注音：nā mó sà duō nán,sān miǎo sān pú tuó,jù zhī nán, dá zhí tuō,ǎn, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pó hē.◎ 發音注解：稽首：讀作（qǐ起shǒu手）,古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的。
稽不讀（jī機）。
胝：讀音為（zhī）。
南無：錄音帶多讀為（nā那）（mó摩）,《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆讀（nā那）（mō摸）。
今人多讀成南（ná拿）無（mó摩）。
另外,還有全讀去聲的。
颯：讀音為（sà薩）。
怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
注：“他”也有發本音（tā它）的。
唵：讀（ǎn俺）或讀（ōng嗡）,漢語系佛教多讀前者,藏語系佛教讀后者。
戾：讀作（lì隸）。
娑婆訶：有本亦作“梭哈”,譯音不同故,兩者皆可。
◎ 功德簡介：此咒是釋迦牟尼佛說的,出自《準提陀羅尼經》。
佛言：此咒能滅十惡五逆一切罪障,成就一切白法功德。
持此咒者,不問在家出家、飲酒食肉、有妻子,不揀凈穢,但至心持誦,能使短命眾生增壽無量。
迦摩羅疾尚得除差,何況余??！
若不消滅,無有是處。
若誦滿四十九日,準提菩薩令二圣者常隨其人,所有善惡心之所念,皆于耳邊一一具報。
若有無福、無相、求官不遂、貧苦所逼者,常誦此咒,能令現世得輪王福,所求官位必得稱遂（禪宗《傳燈錄》中引古人云：俱胝只念三行咒,便得名超一切人是也）。
若求智慧得大智慧,求男女者便得男女。
凡有所求,無不稱遂,似如意珠,一切隨心。
?。ㄈ糁徽b“唵。
折戾主戾。
準提娑婆訶。
”咒心亦可,準提菩薩同樣感應；
若時間和地點不便,或臥或坐或立或行,均可誠心念誦,出聲默念均可。
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初學準提咒者必看：準提咒修持訣竅，念誦方法精華心得！。
