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梁啟超《少年中國說》全文 少年中國說經典段

梁啟超《少年中國說》全文 少年中國說經典段

時間:2021年10月12日 21:56:52 來源:www.myclassified-ads.com 閱讀:

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梁啟超《少年中國說》經典段落

故今日之責任,不在他人,而全在我少年。

  少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。

  紅日初升,其道大光;

  河出伏流,一瀉汪洋;

  潛龍騰淵,鱗爪飛揚;

  乳虎嘯谷,百獸震惶;

  鷹隼試翼,風塵翕張;

  奇花初胎,矞矞皇皇;

  干將發硎,有作其芒;

  天戴其蒼,地履其黃;

  縱有千古,橫有八荒,前途似海,來日方長。

  美哉,我少年中國,與天不老;

  壯哉,我中國少年,與國無疆!

梁啟超《少年中國說》全文

日本人之稱我中國也,一則曰老大帝國,再則曰老大帝國。

  是語也,蓋襲譯歐西人之言也。

  嗚呼!

  我中國其果老大矣乎?

  梁啟超曰:惡,是何言!

  是何言!

  吾心目中有一少年中國在。

欲言國之老少,請先言人之老少:老年人常思既往,少年人常思將來。

  惟思既往也,故生留戀心;

  惟思將來也,故生希望心。

  惟留戀也,故保守;

  惟希望也,故進取。

  惟保守也,故永舊;

  惟進取也,故日新。

  惟思既往也,事事皆其所已經者,故惟知照例;

  惟思將來也,事事皆其所未經者,故常敢破格。

  老年人常多憂慮,少年人常好行樂。

  惟多憂也,故灰心,惟行樂也,故盛氣。

  惟灰心也,故怯懦;

  惟盛氣也,故豪壯。

  惟怯懦也,故茍且;

  惟豪壯也,故冒險。

  惟茍且也,故能滅世界;

  惟冒險也,故能造世界。

  老年人常厭事,少年人常喜事。

  惟厭事也,故常覺一切事無可為者;

  惟好事也,故常覺一切事無不可為者。

  老年人如夕照,少年人如朝陽;

  老年人如瘠牛,少年人如乳虎;

  老年人如僧,少年人如俠;

  老年人如字典,少年人如戲文;

  老年人如鴉片煙,少年人如潑蘭地酒;

  老年人如別行星之隕石,少年人如大洋海之?漢韉海煥夏耆巳綈<吧襯鹱炙?,少年人瓤~韃侵罰煥夏耆巳縝錆籩?,少年人如春前之菜|煥夏耆巳縊籃V笪?,少年人染pそ醴⒃矗捍死夏曖肷倌晷愿癲煌舐砸病?

梁啟超曰:人固有之,國亦宜然。

  梁啟超曰:傷哉,老大也!

  潯陽江頭琵琶婦,當明月繞船,楓葉瑟瑟,衾寒于鐵,似夢非夢之時,追想洛陽塵中春花秋月之佳趣;

  西宮南內,白發宮娥,一燈如穗,三五對坐,談開元、天寶間遺事,譜霓裳羽衣曲;

  青門種瓜人,左對孺人,顧弄孺子,憶侯門似海珠履雜遝之盛事;

  拿破侖之流于厄蔑,阿刺飛之幽于錫蘭,與三兩監守吏或過訪之好事者,道當年短刀匹馬,馳騁中原,席卷歐洲,血戰海樓,一聲叱咤,萬國震恐之豐功偉烈,初而拍案,繼而撫髀,終而攬鏡。

嗚呼!

  面皴齒盡,白發盈把,頹然老矣。

  若是者舍幽郁之外無心事,舍悲慘之外無天地,舍頹唐之外無日月,舍嘆息之外無音聲,舍待死之外無事業,美人豪杰且然,而況于尋常碌碌者耶?

  生平親友,皆在墟墓,起居飲食,待命于人,今日且過,遑知他日,今年且過,遑恤明年,普天下灰心短氣之事,未有甚于老大者。

  于此人也,而欲望以拏云之手段,回天之事功,挾山超海之意氣,能乎不能?

  嗚呼!

  我中國其果老大矣乎?

  立乎今日,以指疇昔,唐虞三代,若何之郅治;

  秦皇漢武,若何之雄杰,漢唐來之文學,若何之隆盛;

  康乾間之武功,若何之烜赫;

  歷史家所鋪敘,詞章家所謳歌,何一非我國民少年時代良辰美景賞心樂事之陳跡哉。

  而今頹然老矣,昨日割五城,明日割十城,處處雀鼠盡,夜夜雞犬驚,十八省之土地財產,已為人懷中之肉,西百兆之父兄子弟,已為人注籍之奴,豈所謂“老大嫁作商人婦”者耶?

  嗚呼!

  憑君莫話當年事,憔悴韶光不忍看,楚囚相對,岌岌顧影,人命危淺,朝不慮夕,國為待死之國,一國之民為待死之民,萬事付之奈何,一切憑人作弄,亦何足怪。

梁啟超曰:我中國其果老大矣乎?

  是今日全地球之一大問題也。

  如其老大也,則是中國為過去之國,即地球上昔本有此國,而今漸漸滅,他日之命運殆將盡也;

  如其非老大也,則是中國為未來之國,即地球上昔未現此國,而今漸發達,他日之前程且方長也。

  欲斷今日之中國為老大耶?

  為少年耶?

  則不可不先明國字之意義。

  夫國也者何物也?

  有土地;

  有人民;

  以居于其土地之人民而治其所居之土地之事;

  自制法律而自守之,有主權,有服從,人人皆主權者,人人皆服從者。

  夫如是斯謂之完全成立之國。

  地球上之有完全成立之國也,自百年以來也。

  完全成立者,壯年之事也;

  未能完全成立而漸進于完全成立者,少年之事也。

  故吾得一言以斷之曰:歐洲列邦在今日為壯年國,而我中國在今日為少年國。

夫古昔之中國者,雖有國之名,而未成國之形也。

  或為家族之國,或為酋長之國,或為諸候封建之國,或為一王專制之國,雖種類不一,要之其于國家之體質也,有其一部而缺其一部。

  正如嬰兒自胚胎以迄成童,其身體之一二官支,先行長成,此外則全體雖粗具,然未能得其用也。

  故唐虞以前為胚胎時代,殷周之際為乳哺時代,由孔子而來至于今為童子時代,逐漸發達,而今乃始將入成童以上少年之界焉。

  其長成所以若是之遲者,則歷代之民賊有窒其生機者也。

  譬猶童年多病,轉類老態,或且疑其死期之將至焉,而不知皆由未完全未成立也。

  非過去之謂,而未來之謂也。

且我中國疇昔,豈嘗有國家哉,不過有朝廷耳。

  我黃帝子孫,聚族而居,立于此地球之上者既數千年,而問其國之為何名,則無有也。

  夫所謂唐、虞、夏、商、周、秦、漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、宋、元、明、清者,則皆朝名耳。

  朝也者,一家之私產也;

  國也者,人民之公產也。

  朝有朝之老少,國有國之老少,朝與國既異物,則不能以朝之老少而指為國之老少明矣。

  文、武、成、康,周朝之少年時代也;

  幽、厲、桓、赧、則其老年時代也。

  高、文、景、武,漢朝之少年時代也;

  元、平、桓、靈,則其老年時代也。

  自馀歷朝,莫不有之,凡此者,謂為一朝廷之老也則可,謂為一國之老也則不可。

  一朝廷之老且死,猶一人之老且死也,于吾所謂中國者何與焉。

  然則,吾中國者,前此尚未出現于世界,而今乃始萌芽云爾。

  天地大矣,前途遼矣,美哉,我少年中國乎!

瑪志尼者,意大利三杰之魁也。

  以國事被罪,逃竄異邦,乃創立一會,名曰少年意大利。

  舉國志士,云涌霧集以應之,卒乃光復舊物,使意大利為歐洲之一雄邦。

  夫意大利者,歐洲第一之老大國也,自羅馬亡后,土地隸于教皇,政權歸于奧國,殆所謂老而瀕于死者矣,而得一瑪志尼,且能舉全國而少年之,況我中國之實為少年時代者耶?

  堂堂四百余州之國土,凜凜四百余兆之國民,豈遂無一瑪志尼其人者。

龔自珍氏之集有詩一章,題曰《能令公少年行》,吾嘗愛57少年中國說  讀之,而有味乎其用意之所存。

  我國民而自謂其國之老大也,斯果老大矣;

  我國民而自知其國之少年也,斯乃少年矣。

  西諺有之曰:“有三歲之翁,有百歲之童。

  ”然則國之老少,又無定形,而實隨國民之心力以為消長者也。

  吾見乎瑪志尼之能令國少年也,吾又見乎我國之官吏士民能令國老大也,吾為此懼!

  夫以如此壯麗濃郁翩翩絕世之少年中國,而使歐西、日本人謂我為老大者何也?

  則以握國權者皆老朽之人也。

  非哦幾十年八股,非寫幾十年白摺,非當幾十年差,非捱幾十年俸,非遞幾十年手本,非唱幾十年諾,非磕幾十年頭,非請幾十年安,則必不能得一官,進一職。

  其內任卿貳以上,外任監司以上者,百人之中,其五官不備者,殆九十六七人也,非眼盲,則耳聾,非手顫,則足跛,否則半身不遂也。

  彼其一身飲食步履視聽言語,尚且不能自了,須三四人在左右扶之捉之,乃能度日,于此而乃欲責之以國事,是何異立無數木偶而使之治天下也。

  且彼輩者,自其少壯之時,既已不知亞細、歐羅為何處地方,漢祖、唐宗是那朝皇帝;

  猶嫌其頑鈍腐敗之未臻其極,又必搓磨之,陶冶之,待其腦髓已涸,血管已塞,氣息奄奄,與鬼為鄰之時,然后將我二萬里山河,四萬萬人命,一舉而畀于其手。

  嗚呼!

  老大帝國,誠哉其老大也。

  而彼輩者,積其數十年之八股、白摺、當差、捱俸、手本、唱諾、磕頭、請安,千辛萬苦,千苦萬辛,乃始得此紅頂花翎之服色,中堂大人之名號,乃出其全副精神,竭其畢生力量,以保持之。

  如彼乞兒,拾金一錠,雖轟雷盤旋其頂上,而兩手猶緊抱其荷包,他事非所顧也,非所知也,非所聞也。

  于此而告之以亡國也,瓜分也,彼烏從而聽之,烏從而信之。

  即使果亡矣,果分矣,而吾今年既七十矣八十矣,但求其一兩年內,洋人不來,強盜不起,我已快活過了一世矣。

  若不得已,則割三頭兩省之土地,奉申賀敬,以換我幾個衙門;

  賣三幾百萬之人民作仆為奴,以贖我一條老命,有何不可,有何難辦。

  嗚呼!

  今之所謂老后、老臣、老將、老吏者,其修身、齊家、治國、平天下之手段,皆具于是矣。

  “西風一夜催人老,凋盡朱顏白盡頭。

  ”使走無常當醫生,攜催命符以祝壽,嗟乎痛哉!

  以此為國,是安得不老且死,且吾恐其未及歲而殤也。

梁啟超曰:造成今日之老大中國者,則中國老朽之冤業也;

  制出將來之少年中國者,則中國少年之責任也。

  彼老朽者何足道,彼與此世界作別之日不遠矣,而我少年乃新來而與世界為緣。

  如僦屋者然,彼明日將遷居地方,而我今日始入此室處。

  將遷居者,不愛護其窗櫳,不潔治其庭廡,俗人恒情,亦何足怪。

  若我少年者,前程浩浩,后顧茫茫,中國而為牛、為馬、為奴、為隸,則烹臠鞭箠之慘酷,惟我少年當之;

  中國如稱霸宇內,主盟地球,則指揮顧盼之尊榮,惟我少年享之,于彼氣息奄奄,與鬼為鄰者,何與焉?

  彼而漠然置之,猶可言也;

  我而漠然置之,不可言也。

  使舉國之少年而果為少年也,則吾中國為未來之國,其進步未可量也;

  使舉國之少年而亦為老大也,則吾中國為過去之國,其澌亡可翹足而待也。

  故今日之責任,不在他人,而全在我少年。

  少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。

  紅日初升,其道大光;

  河出伏流,一瀉汪洋。

  潛龍騰淵,鱗爪飛揚;

  乳虎嘯谷,百獸震惶。

  鷹隼試翼,風塵吸張;

  奇花初胎,矞矞皇皇。

  干將發硎,有作其芒。

  天戴其蒼,地履其黃。

  縱有千古,橫有八荒。

  前途似海,來日方長。

  美哉我少年中國,與天不老;

  壯哉我中國少年,與國無疆!

“三十功名塵與土,八千里路云和月。

  莫等閑白了少年頭,空悲切。

  ”此岳武穆《滿江紅》詞句也,作者自六歲時即口受記憶,至今喜誦之不衰。

  自今以往,棄哀時客之名,更自名曰少年中國之少年。

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責任編輯:芷仙
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